Мастерская: Былина. Шаг третий и последний

Практические рекомендации для реализации литературного замысла

Вы сможете приступить к воспеванию подвигов Ваших одноклассников и, тем самым, оставить их имена на скрижалях нашей истории (не перепутайте "скрижали", то есть, "страницы", с заборами, стенами гаражей и лифтов!), если будете помнить опыт Бояна, который, "если хотел кому песнь сложить... растекался мыслью по древу, серым волком по земле, сизым орлом парил под облаками...". А для этого воспользуйтесь нашими рекомендациями:

1) Используйте определенную атрибутику любой боевой песни:

* добрый конь
* черный ворон
* силушка несметная
* соловьиный посвист
* мать-сыра земля...

2. Помните необходимость присутствия в былинах:

* калик перехожих
* Идолища поганого
* Соловья разбойника
* трех богатырей...

3. Помните также, что обычный ретивый конь скачет "выше леса стоячего, чуть ниже облака ходячего"; сабля острая "размахнется - лягут целой улицей татары побитые"; а если уж закручинится добрый молодец, то повесит он "буйную головушку"; а если солнышко восходит или девица выходит, то, непременно, - "красные"; а если вино пьют, то, обязательно, - из чаши "зелена вина". И все это - постоянные эпитеты!

4. И уж совсем важно помнить, что столь непривычная для нашего современного уха фраза "Ой, ты гой еси, добрый молодец!" или "Как во граде то было да во Чернигове (или в Киеве, Москве, Ростове-на-Дону и др.)" - еще одно необходимое условие для написания былины!

Пишите былины и помните, что "в жизни всегда есть место подвигу", а значит, есть место и былине!


А Эвтерпа Апполоновна инструктирует тех, кто решил написать былину:
О премудрые бояны, налагающие персты на вещие струны и воспевающие небывалые подвиги богатырей русских ! Беритесь за свой нелегкий труд и воспойте ратные подвиги наших современников. Да не канут в вечность их беспримерная храбрость и чрезвычайная сила. Итак, "возложим персты на живые струны", то есть, напишем былину, и она уж нашим молодцам славу "пророкочет".

Как написать былину...и тем самым пророкотать добрым молодцам одноклассникам славу

Время - вещь необычайно длинная. Были времена - прошли былинные...

- Что же это за "былинные" времена, когда фраза "Ой, ты гой еси!" была привычной для слуха наших славных пращуров? Это время особое. О нем и его героях слагали былины.

В мир витязей и богатырей, неслыханных геройских подвигов, сил могучих, не знающих удержу, переносят нас старинные песни, распеваемые народом, так называемые былины. Народ сам сложил эти удивительные песни-сказания. И переходят они из уст в уста, от стариков к детям, безыскусно передавая каждому новому поколению древние "были".
"Были" - потому что народ верит в существование богатырей в прошлом, верит, что все рассказанное действительно было. Былина рассказывает о диковинной "старинушке", когда народ еще не знал предела своей "силушке" и еще не умел употребить ее на пользу родине. Былина - это сам народ со всеми его темными и светлыми сторонами. Былина - это сама жизнь Руси, и жизнь эта рисуется в песнях со всех сторон, со всеми подробностями обстановки домашней, военной и придворной. И это придает былине особую ценность. Она воскрешает перед нами древнерусский уклад жизни с самыми мелкими подробностями.
(Из книги: "Сказки, легенды, предания")

Почему же не знаем мы сегодня тех богатырей поименно? Почему громко не звучат их славные имена? Почему усатые старики, покачивая седыми головами, не прославляют могучее молодое поколение?!
Да потому, что ушло в историю славное искусство Боянов и гусляров.

Ведь Боян вещий, если хотел кому песнь сложить, то растекался мыслью по древу, серым волком по земле, сизым орлом под облаками...

Ведь именно так нашими предками воспевались славные подвиги русских богатырей - через героическую песнь - былину. Почему бы нам самим не попробовать "возложить вещие персты на живые струны", то есть, самостоятельно написать былину, а она уж нашим молодцам славу-то и "пророкочет"!